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1、传统国学课程:以原典为中心,培养学生研读能力,文史常识教育贯穿其中。
从第二年开始,实行导师制,培养研究和写作能力。
2、英语及西方文化课:全外教授课,全英语教学。
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国学课程由国内一流大学相关专业博士学位获得者,或副教授以上专家授课。英语及西方文化课由外教授课。  
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孔老夫子如何人?——再谈《论语》

2013/12/25 关注人数:2553

                              作者:吴志坚

初阳书院《论语》课结束,照例出一道题目:学完《论语》,你觉得孔子是怎样一个人?答案五花八门,没有“标准”表述(伟大的思想家、教育家,儒家的创始人等等),有趣的是很大部分学生热衷于打碎“偶像”,比如他们说,孔子到处碰壁,孔子家庭失败,孔子歧视妇女,还有人很尖刻,说子路怀疑孔子涉嫌搞男女关系等等。看来,把人从神龛中拉下来是一件痛快的事。但也有学生说,孔子对学生好极了,骂管骂,其实很疼爱,比亲儿子都亲。还有说孔子是负有天命的人。

我很高兴,觉得这门课没有白上,无论如何,学完《论语》,学生们发现了一个有血有肉,活生生的孔子。

我认为这点非常重要,应该是我们学习《论语》的基本态度。过去我们粗暴愚蠢地打倒孔家店,后来发现孔子并没有被打倒,倒是我们自己变成了互相伤害的暴民;现在逐渐明白过来,有所改进,于是社会上出现很多“读经班”,怀着对传统文化的虔诚,认为“经”神圣不可侵犯,可惜中国人眼里从没有神圣,现在连权威也被消解了,被我们低估的孩子们恐怕不一定买“神圣”“权威”的帐。

正确的做法应该是,象孔子学生那样对待孔子。孔子活着的时候,在学生眼中,从来不是圣人(死了以后,才逐渐“变成”圣人的),老师有无奈,有缺点,有时让人从心底发生怀疑,但老师是如此深沉地爱着学生,情逾骨肉。在这样的师生关系中,老师的教诲有如雨露滋润禾苗。

我们也应该如此对待孔子,如此对待《论语》。


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