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作者：初阳书院 宿莽
《论语》开篇第一章“学而时习之，不亦说乎”，与现在学生真实感受不符。他们感受到的是挂在墙上的标语“学海无涯苦作舟”。那么孔子说错了吗？不，孔子时代孩子学习内容的确很有趣。《周礼·保氏》说：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”瞧，音乐、射箭、驾驭战车，孔子自己就是一位优秀的射手和车手，他的学生也学这些。如果让我们现在的孩子们学这些，他们肯定乐坏了。
不过，孔子教的还不止这些。《论语》里说“子以四教：文、行、忠、信”，文是文献知识，行是实践，忠信是日常践履的道德规范，学了要付诸实践，“行有余力，则以学文”，所以，习除了练习，还有实践的意思。学了，付诸实践，当然也是令人愉快的。
学习是讲究方法的，恰当的时机很重要。就人的一生来说，虽说“学不可以已”，但少年是最重要的学习时期，“少壮不努力，老大徒伤悲”；就一年来说，各个季节学习的内容也不相同；就一天来说，早上和晚上也不同。这不仅符合天道，也符合经济学中“边际效应”的原理。这是“时习之”的“时”，意思是按照合适的时机。有人把它解释成“时常”，如宋代的理学家常常这样解，恐怕不是孔子本意。
按照合适的时机，学习种种有趣又有用的东西，并把它付诸实践，这不是很快乐吗？遗憾的是，我们的教育把这句话毁了。初中一年级语文课本中选了《论语》十二章，头一章就是《学而》，我相信可怜的老师们讲不通这句话。
这句两千多年前的话应该是我们教育改革的目标。
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