吴义全：关于“无友不如己者”就有一个问题，既然要交比自己好的人，但自己显然不如别人，就不能交朋友岂不自相矛盾？有一种解释我认为合理，先把如释为似，既然是交朋友，那就交志同道合的人，那不如己就是道不同的人。而如己便是与自己志同道合，或者起码是相似之人，如此就没有了矛盾，再与之前“主忠信”联系起来，把忠信作为道与志的意思就更通了。
陈惜源：孔子说：“君子不庄重（厚重）就没有威严，学习就不会巩固（坚固、固陋），要以忠信为主，不要跟自己不同道的人交朋友（不如自己的人）。有了过错，就不要怕改正。”我比较同意括号前的说法，这句在强调“忠”、“信”外，还有庄重，也可以理解对事物认真，往往是一种态度。而无友不如己者，我还是认为是不同道的人不是不如自己的人，其实，人总有所长有所短，可能这方面他不如你，但肯定有你值得学习的地方，在生活中，也要谦虚，然后，再是发现了错误，要及时改正，不要害怕问题。
宁波：学习《论语》应善于会意，要时常去揣摩孔子的用心。无友不如己者，吴义全的分析很有意思，但这必不是孔子的本意，孔子只是让人在择友之时要见贤思齐，以友辅仁，共成德业。对于人到底如不如己，惜源的分析很对，我们不能用量化的眼光去给人定性，要不然孔子便不会说在平常人之中都有值得我们学习的地方（三人行必有我师）。要是将“如己”释为似己，粗说尚可，但若细究，人常以忠信之名而相与党比，与己同者则喜之，与己异者则恶之，那孔子何不恶楚狂接舆，又何必让子路反见荷蓧丈人呢？
（作者：初阳书院为政班学生吴义全 陈惜源）
