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龙游基地教师 林子博
1、学生教学的思考
如今的学生，长大后面临的世界，是第四次工业革命的世界。在大数据、大信息和人工智能面前，很多知识和技能早已经被淘汰。因此对学生的培养，观察、沟通、思辨、组织和创造等能力才是更重要的。这就要求老师：
① 提醒学生学习时要仔细、认真，集中注意力。这是学习的最基本要求。
② 根据学生的情况和反馈进行教学，而不是按照原定的计划刻板地推行。有的领悟比较快，可以自主学习、研究；有的需要老师反复督促。
③ 老师的角色必须转变，从知识的灌输者变成：
资源的提供者——搜集和整合资源为学习创造更好的条件；
课程的设计者——课堂教学，不能是老师的一言堂，而是应该对过程进行设计，让更多的学生参与进来，在互动的过程中学会交流和协作；
学习的陪伴者——当学生一时提出老师无法解答的问题时，老师和学生一起通过学习、研究去解决。
与此同时，学生也必须有所准备，才能参与到课堂学习中来。
2、和学生相处的思考。
①学生为什么出现这类情况？
共同点：离不开手机、游戏和网络。一方面，这是时代的正常现象，没有手机，不接触网络和游戏才不正常。另一方面，是教育出了问题，如果我们无视学生真实的情况，不能够善意接纳、真诚对待，那躲在网络的世界里确实是一个不错的选择。有一段对话就很能反应学生的心里。问：你为什么总是沉迷网络的虚拟世界？答：呵呵。说得人与人之间相处就一定很真实一样。
差异性：有的学生年纪大，心理却很幼稚；有的学生学习用功、用心，可面对一点挑战就退缩；有的学生有基础，能认真思考，但学习态度不够端正；有的学生表面乖张，但却可能是内心的挣扎和呐喊……基于这些不同点，才能因材施教。
②善意接纳和陪伴。与其说要让学生融入社会，不如说要接纳学生进入这个世界。如果学生在新的环境中不能感受到温暖，就会消极对抗和自我封闭。如此，无法走进学生的内心，真正的教育也无从谈起。所以，努力去接纳学生是重要的第一步。除此之外，还需要生活上的陪伴，这既是善意接纳的证明，也能让学生不知不觉中学会与人相处。而这样，能更好地帮助学生克服内心的障碍，更好的成长。
③让学生成为自己。读《孔子世家》，老子对孔子的临别赠言对我的启发很大：“为人子毋以有己，为人臣毋以有己。”书中的注解是：不能有任何私心、任何保留，要能够把一切都奉献出去。但还可以理解为不要把自己（或自己的想法）看得太重。所以，为人师也应该“毋以有己”。我们不能总想着把学生塑造成我们希望的样子（习惯的培养除外），而是帮助学生成长，成就自己。如果学生很听话，老师确实很轻松。但所谓的“听话”不是教育的目的，而是出于管理的方便。这也是一个值得长期思考的问题：管理需要统一、需要边界，教育却需要个性，需要突破。在学校教育中，该如何处理这个矛盾？
结语：善意的接纳和陪伴；发现并帮助学生克服成长的障碍；开拓时空，让学生有更丰富的经历和体验。
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