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初阳书院国学教师 姚晟
今年1月，中共中央办公厅、国务院公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中，专门指出：传统文化教育应贯穿国民教育始终。围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节。
国学经典教育是传统文化教育的重要内容，也是学校开展中华优秀传统文化教育的重要途径。
国学经典教育，如何结合现代社会和当代文化的现实条件，结合学生认知规律和教育教学规律，真正走进学校课堂，融入现代教育体系？这是所有传统文化教育和普及工作者所要面临的核心问题。
初阳书院在国学经典教育走入学校课堂，融入现代教育方面，进行了许多卓有成效的实践和探索。笔者以具体的教学和研究经验为基础，尝试从以下两个方面回答这一问题：
一、传统文化的核心内容和基本脉络，及其现实教育意义，为传统文化教育教学提供理论基础和学理支撑；
二、在现代社会和当代文化的条件下，如何结合学生的认知规律和教学规律，传统文化经典进入课堂的具体教育教学方法。
（一）传统文化教育的核心内容和基本脉络，及其现实教育意义
1、传统文化教育的核心内容和基本脉络
今天通常意义上的国学，即以儒家文化为主体的中华优秀传统文化。历经数千年来的提倡和宣扬，儒家文化早已融入了中华民族的血液之中，成为了中华民族最基本的文化基因。
从历史来看，国学最初指的是国子学，即封建贵族社会的士君子阶层领导和治理人民群众（道），实现国家和谐稳定的治国理政之道。到了东周，孔子通过整理和改编《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，培养具有完备的德行修养的士君子阶层（德），最终促进国家和社会的和谐稳定。
在不同的历史时期，儒家文化的发展脉络是有所不同的。最为显著表现在两汉经学和宋明理学的对峙上，而最早可以追溯到战国时期的孟子和荀子，孟子代表着更加注重德行修养的儒家学派（仁义），荀子代表着更加注重治国理政的儒家学派（礼法）。
2、传统文化教育面临的现实挑战和转型之路
自1840年鸦片战争以来，以儒家学说为核心的传统文明，受到了西方现代文明的强大冲击，走上了艰难探索的中国现代化之路。中华民族在积极学习世界先进文明的过程中，最终接受了以马克思主义为代表的世界现代文明。
我们应当看到，今天的青少年群体，从出生起就享受着现代文明的成果，接受着现代文明的教育，现代文明的观念早已深入人心。因此，我们今天发扬传统文化教育，应该站在现代社会和当代文化的基础之上，实现传统文化的创新性发展。
3、传统文化教育的当代使命和现实教育意义
如果说，古典贵族社会的传统文化教育的使命，是培养有德行的君子，实现国家和天下的和谐稳定；那么传统文化教育的现代使命，即培养每个公民尽到自己的基本责任，倡导知礼守法、遵守规矩的社会规范，最终实现国家和社会的和谐稳定。
在中华民族的文化基因中，每个公民尽到自己的责任——并不等同于西方个人主义的自由解放——每个人在做好自己的同时，也有关爱身边的人的基本责任。具体的说，地位越高，也就责任越大；权力越大，也是责任越大。这构成了社会秩序和谐安宁的坚固基石。
对于国家和社会的和谐稳定，仅仅依靠道德教化也是不够的，公民的崇礼守法、遵守规矩的习惯也至关重要。中国传统文化中的礼法文明源远流长，发掘其中丰富的文化智慧，从而形成崇礼守法、遵守规矩的社会氛围。
培养每个公民尽到自己的基本责任，倡导崇礼守法、遵守规矩的社会规范，这正是传统文化教育无可取代的教育功能。对于社会主义现代化建设的战略全局，对于国家和社会的长久和谐稳定，传统文化教育都将起到无可估量的重要作用。
（二）传统文化经典进入课堂的具体教育教学方法
切实推进传统文化教育，尤其是国学经典进入学校课堂，应当在明确教学目的和教学内容的基础上，以经典文本为载体，以课堂教学为形式，以启发思考为手段，最终落实到学生的生活实践和行为规范中，做到立德树人、知行合一。
一、国学经典教育的教育目的
如前所述，培养每个公民尽到自己的基本责任，倡导崇礼守法、遵守规矩的社会规范，这是传统文化教育最重要的教育职能。
既能从思想道德教育的角度，启发和引导学生思考每个人自己应尽的责任；又能以生活实践教育的形式，落实到日常的行为规范中，培养更多的崇礼守法的优秀青年。
这就是国学经典教育应有的教育目的。
二、国学经典教育的教学内容
培养学生思考和理解每个人应尽的责任：在做好自己的同时，学会关爱身边的人。
首先做好自己，就是引导青少年学生明辨是非、遵纪守法、坚韧豁达、奋发向上，重点是乐善好学、自信自强、学好本领、增强才干。
其次，培养学生关爱身边的人的观念和习惯。对于青少年而言，除学习必要的科学文化知识外，也应当学会处理与父母、亲戚、朋友、同学和师长的和谐关系。这些为人处世的“中庸之道”，对于青少年未来生活和事业的发展，都有着至关重要的影响。
三、国学经典教育的具体教育教学方法
我们今天开展传统文化教育的形式，必须要符合现代社会的特点和现代教育的特点。
1、当代国学经典教育的主体应该是学校
在古代社会，家族和家庭的势力很强，因此家族内部的私塾，才是古代教育的细胞和基石；对于现代社会而言，受城市文明进程的影响，社会分工的加剧，家族关系相对松散，因此现代国学经典教育的主体应该是学校。
2、当代国学经典教育的形式不应拘泥于古代的做法
从教育形式上，传统社会的学习方法和我们今天的做法也有所不同。古代社会的传统文化教育方式，一方面强调记诵经典，墨守章句；另一方面强调身体力行，包括各种具体的礼仪，还有生活和政治的实践活动。最为通俗的版本，就是社会上熟知的《弟子规》。
但是，对于以学校为主体的现代教育而言，传统的这些做法并不完全适用，这是因为：一、现代教育更强调培养学生的思维能力，启发学生的思考，而不能一味地死记硬背；二、青少年学生的学习内容较多，课业压力也比较大，学生的实践范围比较有限；三、青少年学生思维活跃，个性较强，强加太多的规范和礼仪，反而容易适得其反。
3、国学经典教育的课堂教学应鼓励学生积极思考
在明确了教学目的和教学内容之后，更为可行的教学方式，应当是通过课堂教学的形式，对青少年学生如何完善自己和如何处理与父母、亲友和师长的关系等问题，展开思考和讨论。这种课堂讨论的方式，有比较强的可操作性：
1、以经典文本为基础，教学内容有明确指引，老师和学生都有章可循；
2、与青少年生活的相关性比较强，能调动学生的生活感悟，让学生做到有话可说；
3、传统经典不是现代意义上的教科书，在许多问题上，往往没有现成的答案，也没有绝对的权威，老师可以和学生共同讨论，形成比较开放自由的课堂方式。
4、通过学校规范落实到学生的生活实践中
课堂教学中的自由思考和广泛讨论，最终要转化为生活实践和行为规范教育。
学校的教育管理者通过制定一些贴近生活、简便易行的制度规范，培养学生心存善念、理解他人、尊老爱幼、扶残济困、关心社会、尊重自然的行为习惯。
例如说，在宿舍能尊重他人，在班级能互相关爱，在学校要尊重老师，在学习上提倡先进帮助后进，在生活上有条件同学照顾没条件的同学。
少成若天性，习惯成自然。如果学生在学校的范围内，能够践行这些行为规范，遵守这些良善的规矩——那么回到家里，也能对父母有基本的孝敬之心；将来走向社会，也能遵守社会的法治，成为维护社会公序良俗的好公民。
如果能从课堂教育（德）和生活实践（礼）两方面入手，那么传统文化教育走进现代教育，走进中小学课堂，在现代社会和当代文化的条件下，重新焕发生机和活力，也就指日可待了！
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