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初阳书院学生 劳隽涛 2001年7月出生
雾霾深深何时了？往事知多少。小楼昨夜又无风，故国不堪回首晦暗中。琼楼玉宇应犹在，只是颜色改。问君能有几多愁？恰似坐困围城等霾走。
追忆童年，蓝天白云的晴日里，学校操场的草坪上，仰观云舒云卷，卧看白云苍狗，曾是我们儿时最美好的记忆。
曾几何时，长城上下，雾霾茫茫，大江南北，阴尘密布。每逢秋冬季节，雾霾持续之久，扩散之广，全国大中城市几乎无一幸免。在那时候，新鲜空气成了“奢侈品”，蓝天白云成了“白日梦”，阳光明媚的午后，更是可望不可即。
肆虐多年的雾霾污染，早已成为了上至国家领导人，下至平民百姓的“心头之痛”。这种“心头之痛”，在中国经济创造无数奇迹，GDP总量跃居世界第二，综合国力显著提高的大背景下，显得尤为刺眼和扎人！
在我看来，雾霾之痛，不仅仅是空气污染之痛，更是中华民族现代化发展中的“文明之痛”。
在物质贫乏的年代，我们天真地以为，现代文明就是鳞次栉比的高楼大厦，就是家家户户的小汽车，就是四通八达的高速公路，就是风驰电掣的高铁动车。
然而到了今天，当我们看到，中国大城市的现代化楼宇大厦，逐步超越了纽约和东京，人们却常常被困在雾霾包围中，如同坐困围城；
当我们看到，我们的高铁动车技术傲视全球，却惊奇地发现“和谐号”动车组，穿越祖国大好河山后，竟然变得遍体灰霾，肮脏不堪。
那么文明到底是什么呢？记得有位作家曾经说过，发达国家和发展中国家的差别，并不在这个国家有多少摩登大厦，也不在于有多少豪车宝马，而在于观察这个国家的工程运输车辆的清洁程度——大多数发展中国家的运输车辆的身后，几乎都是四处扬尘，漫天扬沙。
我相信，雾霾肆虐之后，会帮助我们更好地思考文明的定义。
若干年前，央视出版了一部《大国崛起》的纪录片，讲述了世界各主要发达国家，如何从政治、经济、工业和军事等方面，各领风骚，引领了世界潮流。
然而，当我们面对满天的雾霾，面对灰黑色的天空的时候，我们更加期待和呼唤文明的力量。
我们中华民族曾经是世界上非常伟大和文明的民族，然而在最近几十年市场经济的大潮中，人们的公共道德意识反而有所滑坡。
正如柴静的《穹顶之下》中说的那样，“空气中都是钱的味道”——无论是个人，还是企业，或是大型国企，还是部分地方政府，都可以为了眼前的个人利益，牺牲全民的公共利益——我想这才是经济腾飞时代，雾霾肆虐之痛的根源吧。
值得庆幸的是，最近几年我们国家的政府越来越重视对中华民族优秀传统文化的继承和发扬。传统文化经典中蕴含非常丰富的培养责任意识的文化理念。
《论语·泰伯》中曾子说过，“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”古代的士人和君子，想到的不仅仅是自己的利益，而是全天下人的幸福安康，这种责任和担当的意识是值得我们认真学习的。
《论语·雍也》中孔子有云，“夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也。”孔子在这里告诉我们，尽到我们的责任并不难，我们在追求自己的幸福的同时，也要多多关心身边的人，学会多替别人想一想。
对于整个国家和社会的风气而言，政府有着更加重要的责任，孔子说，“子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。如果各级政府部门，都能做到“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”，那么社会上的很多问题也就能迎刃而解。
孔子说，人能弘道，非道弘人。
在我看来，文明的社会就是，个人在追求幸福的同时，应当承当相应的责任；企业在创造财富，获取个人利益之时，不应该牺牲和破坏公共利益；那些地位越高，权力越大的人，应该对我们的社会承担更大的责任。
如果我们每个人，都注意随手关灯，尽量多乘坐公共交通，多想想自身行为对环境的影响；如果每家企业，都能在获取经济效益的同时，兼顾社会效益和环境效益；如果每个政府部门，都能制订合理的行业规范，积极执行监管责任，对子孙后代的利益负责——那么新鲜空气将不再遥远，蓝天白云也将触手可及，雾霾阴尘终将散去，阳光明媚的午后，必将重现人间。
这些共同的责任和规范，构筑了文明社会的底线。
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