（一）文质彬彬
孔子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
我的理解，“文胜质则史”，指一个人过于文雅就会像个书呆子，注重文化而不切实际。所谓“百无一用是书生”，是典型的“文胜质则史”，忘了做人的根本。
所以要“文质彬彬”，既要有文化涵养，又不迷失自己的本性，只有这样才能称得上真正的君子。
——陈颖超
（先北班学生 1999年10月）
我觉得，“野”当中包含了真性情，“史”可以用“形式主义”来理解。“质”是比较坦率的，不加修饰的，“文”是比较委婉的。
在现实的生活当中，我还是相对“质”较多一点，但也还算平衡。不过，有时说话过于直接难免伤到别人。
我认为，做为一个人要“文”“质”均衡，达到一种中庸而平衡的状态，这种状态才算是最佳的。正如孔夫子所云：攻乎异端，斯害也已。只要其中有一种状态过了，但好好调整即可，倘若“攻乎异端”，那就终会走向极端。
——俞湉
（为政班学生 2000年11月）
文质彬彬，我的理解，在生活中应该外在与内在尽量保持一致。如果没有内涵，却因为虚荣心而表现出来，只会显得不真实、浮夸。然而，该表现的时候不表现，这就会失去很多机会。
比如我在英语口语方面，因为害怕讲错，所以往往知道怎么说也 不敢说出来，我觉得英语口苦与方面应该多和外国人交流，能说多少说多少。
——金佳霖
（为政班学生 2001年8月）
（二）博文约礼
孔子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
“博学于文”“约之以礼”，都是很必要的。这里的“礼”，不是对个人自由的约束和限制，这里的“礼”是指作为一个君子，拥有品行良好，为人谦逊温和，这是基本的礼，也就是个人自身的修养。
还有一层意思是说，基本的礼仪，也就是日常礼貌了。我觉得作为一名君子，如果可以做到博学于文，那约之以礼一定可以做的到，因为约之以礼，是孔子那个时代所具有的人与人之间交流最基本的东西。
——呼延卓依
（为政班学生 2000年3月）
博学于文，约之以礼，相辅相成。如果不把学到的知识运用到生活中，就跟没学一样。
我认为一个人学的好坏并不重要，重要的是他是否能用在生活中。我认为这里的“礼”，不完全是对个人自由的约束和限制。因为每个人都有自己的目标，同时，每个人对自己的约束的限制程度也是不一样的，应该在对自己严格要求和对自己放松中取一个中间的度。
打个比方，一个人家里贫穷，他的父亲去世了，他就应该根据自己的经济条件，来选择办一个怎样的丧礼。这个时候，礼就不是死的，其实只要尽到孝，对父亲去世感到悲痛，办的再简陋也没关系。
——金佳霖
（为政班学生 2001年8月）
我认为，“约之以礼”是有必要的。“礼”所约束的并非个人自由，更多地是一种心灵、道德、言行上的自我约束。
“礼”是道德上的规章制度，个人心中与所不同，纵然作奸犯科者，心中亦有“礼”。君子之所以是君子，正是因为心中的“礼”高于常人，并能遵守之。
——章皓凯
（为政班学生 1999年7月）
我认为，“约之以礼”毫无疑问是重要的，“礼”是一种规矩、一种约束；这种“礼”既是可以是外界强制性的，也可以是内在自己对自己的约束。
这其实很像曾子所说的“吾日三省吾身”，这是一种自我反省，也是一种自我约束，这种不是法律强制性的，而是根据自己的心来出发。
个人认为，孔子乃绝代圣贤，差不多是达到了 “人礼合一”的高超境界，他说过“七十而从心所欲，不逾矩”，可以自己去追求自己想要的所求的，却又不超出“礼”，既可以在不违背“礼”的情况下，安然自得，随心所欲地生活。
——俞湉
（为政班学生 2000年11月）
（三）富而可求
孔子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
我认为，金钱是可以去追求的，即使是一个地位卑微的职业，但如果你能从这个职业中找到快乐，就要坚持做下去。如果你认为你应该去做更好的职业，就应该更加努力，所以这个主要看自己如何选择。
我觉得吴亦凡比金钱更值得追求，还有那些帮助我在未来道路上生活地更好的道理之类的，比金钱更值得追求。对于我而言，家人和睦才是你最重要的，一个家庭都管理不好，更不能管理整个企业和国家。
——金佳霖
（为政班学生 2001年8月）
孔子的话就是说，富有的生活也是可以追求的，虽然从事不太好的职业，但是自己愿意做，那也可以做的很出色，三百六十行，行行出状元，每个行业都有自己存在的价值，都是有意义的。
如果这个职业不是我所追求的，不是我想从事的，那我会发放弃目前这个职业，去做自己想做的是。
世界上有很多事比金钱更值得追求，理想的生活，理想的职业，理想的家庭，还有理想的人，都值得追求！
对我而言，这些都很 重要，但往往由于客观原因实现不了。
——呼延卓依
（为政班学生 2000年3月）
富而可求也，富不可求也，一字之差，差之万里。对我而言，富可求但不为仁，那便是富不可求也。
——吴崇文
（为政班学生 1998年7月）
（四）不愤不启，不悱不发
孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
我理想中的授课方式是探讨式的课堂，大家各抒己见，意见不同时，也能够相互包含，允许不同的观点共同存在，是一种开放式的课堂。
对于我而言，从实际出发，有一个美好幸福的未来是功利的学习目的；从自我价值出发，学到了东西，提升了自己的水平，丰富了自己的大脑，并且顺便学到了一些做人的道理。
——俞湉
（为政班学生 2000年11月）
我理想中的学习和授课方式，大概是学习轻松，又不能太轻松。我个人比较懒惰，容易产生惰性，还是需要点压力来压迫自己。
授课方式的话，就像现在一样气氛很活泼，同学们可以随意发表观点。学习的目的，当然是学到自己想学的东西，而不是为了文凭，当然也不能完全抛开文凭。
——呼延卓依
（为政班学生 2000年3月）
我理想的授课方式就是像孔子说的一样，老师需要的是让我妈自己独立思考问题，而不是不断给我们讲课，其实这是一个提高思维的不恰当方式。
如果同学独立思考问题却依然没有想法，这时候才应该给予指点，引导他往正确方向思考，然后当他明白其中道理，再让他反复练习几遍类似的题。
我觉得提高自己内涵就是学习的目的。
——金佳霖
（为政班学生 2001年8月）
